Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

В человеческом обличье

украинская автокефалия

Я, конечно, бесконечно далёк от этой темы. Но интересно, что весь процесс в целом (сейчас уже, по его завершении) очень напоминает типичную «сделку с дьяволом», как она описана в классической (и популярной) литературе. Главный герой, обычно, заключает такую сделку в надежде на какие-то сверхъестественные приобретения. Дьявол исполняет, конечно, букву соглашения и номинально выполняет уговор. Когда уже можно было бы порадоваться за героя, внезапно в договоре оказываются важные детали, благодаря которым герой теряет гораздо больше, чем приобрёл.

Вот так и поверишь в мистику. ;-)


В человеческом обличье

Playing martingale with God

В продолжение темы квантовых компьютеров...

Вы, наверное, знаете притчу об изобретателе шахмат, попросившем награду в виде одного зернышка на первой клетке шахматной доски, двух на второй, четырех на третьей, ... ? Эта скромная на первый взгляд просьба выливается во множество мегатонн зерна, больше, чем когда-либо выросло на этой планете.

Вы, наверное слышали о предсказаниях 18-го века, что, исходя из темпов роста транспортных перевозок, в 20-м веке улицы Лондона будут завалены полу-метровым слоем навоза.

Может быть Вы слышали о глобальном потеплении и о соответствующих прогнозах на конец этого тысячелетия ?

Collapse )
В человеческом обличье

о науке и религии

И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: ... только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: ... зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;...(Левит, Глава 11)

Разница между религией и наукой подобна разнице между сталактитоми и сталагмитом. В религии, истина считается известной, данной богом в откровениях или через особ к нему приближенных, и следствия из нее выводятся путем дедукции. В науке истина не известна, а есть лишь нагромождение частичных фактов, из которых путем индукции выводятся некоторые общие "законы", являющиеся всегда лишь приближениями. Чем более успешен человек науки, тем выше удается ему поднять ее здание, постигнув более общие "законы". Чем более успешен человек религии, тем более ловок он в применении догматов веры к простым жизненным ситуациям, не приходя при этом к полному абсурду.

Сталагмит науки имеет широкое основание и растет снизу вверх, сталактит религии нависает сверху вниз на тонкой основе из сравнительно небольшого числа откровений-аксиом. Наука устойчива и неуничтожима (в том смысле, что она сохраняет свою устойчивую форму при любых катаклизмах). При подрыве основ, сталактит религии падает весь целиком, и скатывается к подножью науки.

И наука и религия имеют тонкую структуру. У религии могут быть небольшие выступы, растущие индуктивно вверх. С науки могут свешиваться дедуктивные грозди-жупелы, которые либо (реже) срастаются с основным ее индуктивным телом, либо (чаще) обрываются и падают вниз, к ее основанию. Математика подобна религии в том, что является построением чисто дедуктивным, из очень небольшого количества аксиом-откровений. Матфизик -- есть физик, уподобившийся математику.

Только в конце времен, когда, возможно, наука индуктивно доберется до высших истин, а религия (того момента) по этой самой науке сползет до обьяснения мельчайших деталей, тогда наука и религия станут едины и неотличимы. Таким образом, те, кто заявляет, что наука и религия едины сейчас (или вот-вот станут) подобен члену апокалиптической секты.
В человеческом обличье

дела давно минувших дней...

Когда в 2001-м шла война в Афганистане, мало кто располагал информацией об этой стране, знал корни движения Талибан, его историю. Потому, с целью популяризации (и с личной целью тренировки) я перевел статью Роберта Фиска (известнейший военный журналист, специализирующийся на странах востока) Rise and fall of village cleric who fought 'criminals and traitors' (полный текст на английском). К моему удивлению тогда, этот перевод этот был тут-же перепечатан (без моего согласия) электронными СМИ различного экстремистского толка, в т.ч. небезизвестным kavkaz.org.

Сам текст, однако, нисколько не экстремистский, а наоборот, довольно поучительный. Поскольку экстремистские сайты сейчас закрываются, перепечатаю-ка я этот перевод здесь. Жалко, если пропадет.

А вспомнил я об этом тексте сейчас в связи с обсуждением некоторых аспектов студенческих волнений в Сумах. Ну, слог мой Вы знаете... поэт из меня никакой... ;-) Заранее прошу прощения...

Collapse )
В человеческом обличье

О свободе печати и демократии.


Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги,
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Всё это, видите ль, слова, слова, слова. (1)
Иные, лучшие мне дороги права;
Иная, лучшая потребна мне свобода:
Зависить от властей, зависить от народа -
Не всё ли нам равно? Бог с ними.
                                     Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
                           - Вот счастье! вот права...


(1) Hamlet.

Collapse )